Еврейская община Дубоссар
Одна из древнейших еврейских общин в нашем регионе. В городе много мест, связанных с богатым историческим прошлым евреев на этой земле: здание бывшей синагоги, еврейское кладбище, мемориальный комплекс.
По сведениям губернского статистического комитета за 1861 г.
Насчитывалось 7.207 жителей (3.931 мужчин и 3.276 женщин), в т. ч. обывателей, приписанных к городу по ревизии: купцов — 509 (христиан 129, евреев — 380); мещан — 4.635 (христиан — 2.472, евреев — 2.163; всего — 5.144) (Экономическое состояние городских поселений Европейской России в 1861-62 гг. Ч.П. - СПб, 1863. - С.26).
По переписи 1897 г.
Численность населения г. Дубоссары превышала 12 тыс. человек, в числе которых лица православного вероисповедения составляли — 55% и иудейского — 44%. А в начале XX в. по численности населения г. Дубоссары был вторым городом левобережного Поднестровья (после г. Тирасполь) — 13,6 тысячи человек.
В 1920–22 гг.
Через Дубоссары в Румынию прошли тысячи еврейских беженцев с Украины. К ним присоединились многие местные евреи.
В 1926 году
в Дубоссарах проживало 3630 евреев (81% от общей численности населения).
В начале XX века в Дубоссарской еврейской общине действовали талмуд-тора (религиозное учебное заведение для мальчиков), девять хедер (базовая начальная школа в традиционной еврейской системе образования) и четыре частные еврейские школы.
В 1941 году
Число евеев возросло до 8000. В июне 1941 г. около 1300 евреев Дубоссар ушли в Красную армию, а некоторые — в партизанский отряд во главе с Я. Гузиняцким и А. Дарфманом.
В 1960-х годах
По некоторым сведениям, в Дубоссарах проживало около 150 евреев. Их стараниями в 1956 г. на средства, собранные как в СССР, так и за границей, на месте расстрела евреев в Дубоссарах был создан мемориал «В память 18500 советских граждан города Дубоссары» с текстами на русском и молдавском языках.
Надпись на еврейском языке, а также указание на то, что жертвы нацизма — евреи, были запрещены советскими властями.
Здание бывшей синагоги.
Адрес: г. Дубоссары, ул. Кирова, 197.
Двухэтажное здание построено в первой половине XIX века на частные пожертвования еврейской общины. Во дворе сохранилось небольшое строение – миква, для ритуального омовения. Синагога функционировала по своему прямому предназначению до 1933 года. После национализации и по сегодняшний день в здании располагаются государственные организации.
Еврейское кладбище.
Адрес: г. Дубоссары, ул. Ломоносова, 25.
Одно из старейших кладбищ в городе насчитывает около 2000 старых захоронений, а также 250 захоронений, которые были сделаны после 1945 года. Из старых надгробных плит идентифицированы 150. Самое старое захоронение датируется 8 Адара 5587 года (по еврейскому календарю), что соответствует 7 марта 1827 года григорианского календаря.
Разрушенное старое еврейское кладбище.
Адрес: г. Дубоссары, ул. Котовского, 82
Старое (второе) еврейское кладбище было разрушено в 1950-1955 годах при строительстве гидроэлектростанции на реке Днестр в Дубоссарах. Сейчас на месте кладбища находится здание ДОСААФ (автоклуб). По рассказам старожил одно из старейших захоронений на этом кладбище датировалось 1616 годом. В городе знали легенду о том, что в могиле были похоронены жених и невеста, умершие в день свадьбы. Табличка у здания ДОСААФ (автоклуба) на месте старого еврейского кладбища гласит:
Святое место. Здесь находится старинное кладбище святой общины «Дубоссар», на котором на протяжении сотен лет похоронены наши братья-евреи, жители района. Да будут их души связаны узлом жизни. Дерех Цадиким Иерусалим 5758 (1997/98)
Могила раввина Менахема Менделя
12 сивана — день памяти великого праведника Рабби Менахема Менделя из Бар.
Один из величайших учеников святого Баал Шем Това. В хасидской традиции он известен под именем Магид из Бар.
Рабби Менахем Мендель принадлежал к узкому кругу ближайших учеников Баал Шем Това — היכלא קדישא — и учился у него вместе со своими друзьями:
- равом Нахманом из Городенки
- и равом Нахманом из Касова
Вначале он был одним из ведущих мудрецов и проповедников в клойзе Бродов, а затем всем сердцем привязался к Баал Шем Тову. Учитель высоко его ценил и нередко восхвалял. Однажды он сказал:
«Он велик, как и я, и отделяет нас лишь толщина волоса…
Но даже эту толщину он никогда не сможет преодолеть».
В письме, обнаруженном несколько лет назад в Херсонской генизе, Баал Шем Тов называет его возвышенными титулами, восходящими до самых небес. В первую субботу после назначения раввина Менахема Менделя магидом в городе Бар, Баал Шем Тов сам прибыл туда на шаббат — в знак уважения и любви к ученику.
У Магида из Бар была особая близость к учителю — разрешение спрашивать его обо всём, что редко кому давалось (об этом упоминается в книге Маамар Мордехай, стр. ה).
Участие в становлении хасидизма
Согласно хасидской традиции, именно он убедил Магида из Межерича поехать к Баал Шем Тову. Это произошло после визита Рав Менахема Менделя в Турчин, где он увидел, как Магид обучает своих учеников, и был глубоко впечатлён. Узнав о болезненности ног Магида, он посоветовал ему поехать к Баал Шем Тову за исцелением. Сначала тот отказался, но после уговоров жены всё же отправился в Межибож — и стал впоследствии основным преемником учителя.
Учение
В книге «Толдот Яаков Йосеф» приводится от его имени фундаментальный хасидский принцип:
Высшая ступень любого действия — выполнять его лишма, во имя Неба,
без всякой дополнительной цели, даже если она святая.
Например, произнося нравоучение или упрёк, не следует стремиться «обратить» человека —
нужно просто исполнить заповедь, как велит Тора.
Кончина
Рабби Менахем Мендель из Бар скончался 12 нисана 5525 года (5 апреля 1765 г.) и был похоронен в городе Дубоссары, согласно собственному завещанию.
Мемориальный комплекс «Жертвам фашизма»
Адрес: г. Дубоссары, ул. З. Космодемьянской, 22а
Боль и скорбь пронизывает сердце каждого жителя Дубоссар, когда речь заходит о Холокосте – геноциде Европейского еврейства в годы второй мировой войны.
Более 18 500 обреченных жителей городов Кишинев, Тирасполь, Бендеры, Оргеев, Григориополь, Дубоссары, Рыбница, Балта, Котовск, Красные Окна и других районов Молдавии и Одесской области Украины остались лежать в 11 братских могилах. Все эти люди были расстреляны фашистами только за то, что они были евреями.
Это место, названное Дубоссарским Бабьим Яром, — самое большое массовое захоронение жертв Холокоста на всей близлежащей территории Приднестровья, Молдовы и Одесской области Республики Украины. Общая площадь мемориального комплекса составляет около 5800 квадратных метров.
Автор проекта мемориала известный архитектор С.М. Шойхет.
На постаменте высотой 2,5 метра установлена бронзовая фигура высотой в 2,5 метра. Автор макета данной скульптуры известный скульптор Лазарь Дубиновский, а воплотил в жизнь скульптор Сергей Ганенко. Скульптура представляет собой молящегося еврея, облаченного в талес (молитвенное одеяние). На вопрос «За что?», выгравированный на гранитной плите на трех языках — русском, английском и иврите, мы никогда не сможем дать ответ. Шесть факелов вечного огня, расположенных рядом, символизирует 6 миллионов евреев уничтоженных в годы Холокоста. Создание и установка памятника не могли бы произойти без спонсорской помощи мецената из Санкт-Петербурга Аврама Гольдемберга. Открытие памятника состоялось в 2017 году.
На нашем Мемориальном комплексе «Жертвам фашизма», благодаря энтузиазму многих, ныне уже покойных, активных членов дубоссарской еврейской общины, удалось установить и увековечить на гранитных плитах 3000 имен. Нельзя читать без содрогания этот нескончаемый список загубленных жизней и слова, высеченные на гранитных плитах на идиш и русском языках.
Адрес: г. Дубоссары, ул. Ломоносова, 30
Председатель: Укштейн Озиас Борисович
Телефон: +373 777 40042